D’après ‘Abd’Allâh Ibn ‘Umar رضي الله عنهما, le Prophète ﷺ a dit :
« Différenciez vous des associateurs : laissez pousser la barbe et taillez vos moustaches ».
📜 Source : Al-Boukhârî (n°5892) et Mouslim (n°259)
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : خالفوا المشركين : وفّروا اللّحى وأحفوا الشّوارب
● D’après Abû Hourayrah رضي الله عنه, le Prophète ﷺ a dit :
« Taillez la moustache et laissez pousser la barbe. Différenciez vous des mazdéens (¹) ».
📜 Source : Mouslim (n°260)
(¹) Les mazdéens sont des associateurs qui adorent le feu.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلّى الله عليه و سلّم : جزوا الشّوارب وأرخوا اللّحى خالفوا المجوس
● Noble Shaykh Soulaymân Ar-Rouhaylî حفظه الله a dit :
« Concernant la barbe, par laquelle Allah a honoré l’homme et en fit une de ses spécificités, il est interdit de la raser.
C’est ce que j’ai trouvé dans les Livres des premiers juristes [Fouqahâ], avant que ne viennent ceux qui se rasent la barbe et s’affilient à la science.
Ils ont commencé à dire : {c’est détestable [Makrouh]}.
Et maintenant certains d’entre eux disent : {Ceux qui laissent pousser leur barbe sont des extrémistes, ce sont des adeptes de Dâ’ish}.
S’ils comprenaient réellement [ce qu’ils disent], ce dénigrement serait de la mécréance [kufr].
Car le Prophète ﷺ et les compagnons étaient barbus, et celui qui désobéit, commet alors un péché.
Nous ne disons pas que c’est une mécréance, nous disons que c’est un péché parmi les péchés. Néanmoins, désobéir au Tout Miséricordieux n’est pas une chose à prendre à la légère.
Le rasage de la barbe est interdit, et il y a des preuves qui attestent cela.
Et moi je dis, étant spécialisé dans le Fiqh, que j’ai certes lu les livres des anciens, et je dis avec certitude que les anciens, appartenants aux quatre madhab [écoles juridiques] sont unanimes sur l’interdiction de raser la barbe, c’est-à-dire : de l’enlever entièrement, et qu’il est interdit de la raser, que ce soit en état de sacralisation [Ihrâm] ou en dehors de cela. »
📜 Source : هداية السالك ٣٠٠/١
قال الشيخ سليمان الرحيلي وفقه الله : اللحية التي أكرم الله بها الرجال وميّزهم بها حلقها حرام على الرجال بالإجماع، هذا ما وجدتُه في كتب الفقهاء المتقدمين قبل أن يأتي من يحلق اللحية ممن ينتسب إلى العلم، فأصبح يقول :
(مكروه) ثم الآن بعضهم يقولون :الذين يربّون اللحى متشدّدون، هؤلاء دواعش! لو كانوا يفقهون لكان هذا الذمّ كفرا؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان ملتحيا، والصحابة رضي الله عنهم كانوا بلحى، من عصى فهذه معصية، لا نقول :
إنه يكفر، نقول : معصية من المعاصي، ولكن معصية الرحمن ليست سهلة، فحلق اللحى حرام دلّ على ذلك الأدلة، وأنا أقول وأنا متخصص في هذا الباب – أعني : الفقه – أني قرأتُ كتب المتقدمين وأجزم أن المتقدمين مجمعون من جميع المذاهب الأربعة على حُرمة حلق اللحية، أي: أخذها بالكلية، فهذه لا يجوز أخذها لا في الإحرام ولا في غير الإحرام.
● Noble Shaykh Al-Albânî رحمه الله a dit :
« Le rasage de la barbe est haram (interdit) selon le consensus des quatre écoles juridiques. »
📜 Source : متفرقات شريط 283
حلق اللحية باتفاق المذاهب الأربعة حرام
● L’Imam Ibn Hazm رحمه الله a dit :
« Quant à tailler la moustache et laisser pousser la barbe, c’est obligatoire, la preuve de cela est sa parole ﷺ :
Différenciez vous des polythéistes, taillez les moustaches et laissez pousser la barbe. »
📜 Source : Al-Mouhallâ, tome 3 (p.282)
وأمَّا قصُّ الشَّارب وإعفاء اللحية ففرضٌ، برهان ذلك :قوله ﷺ : {خالفوا المشركين، أحفوا الشوارب، وأعفوا اللحى}.
● L’Imam Al-Qurtubî Al-Mâlikî رحمه الله a dit à propos de la barbe :
« Il n’est pas permis de la raser, ni de l’épiler, ni de la tailler. »
📜 Source : Al-Mufhîm Limâ Ashkala Min Talkhîs Kitâb Muslim, tome 1 (p.512)
لا يجوز حلقها ولا نتفها ولا قصه.
● Interlocuteur :
Quel est le jugement concernant le rasage de la barbe, est-ce interdit, et quel est aussi le jugement concernant sa coupe ?
● Réponse du noble Shaykh Ibn Bâz رحمه الله :
« La barbe doit être laissée pousser, relâchée, et épargnée, et il n’est pas permis de la raser ni de la couper, en raison de la parole du Prophète ﷺ :
{Coupez les moustaches et laissez pousser les barbes ; distinguez-vous des polythéistes}, et de sa parole ﷺ :
{Raccourcissez les moustaches et laissez pousser les barbes ; distinguez-vous des Mages}, et de sa parole ﷺ :
{Coupez les moustaches et laissez pousser les barbes ; distinguez-vous des polythéistes}.
Il est donc obligatoire pour le musulman de la laisser pousser, de ne pas la raser ni la couper, par obéissance à Allah et à Son Messager – que la paix et le salut soient sur lui – et par précaution contre la ressemblance avec les ennemis d’Allah. »
● Interlocuteur :
Il dit : quel est le jugement de raser la barbe ou d’en prendre pour l’embellir et la parer ?
● Réponse du noble Shaykh Ibn ‘Uthaymîn رحمه الله :
« Quant au rasage de la barbe, il ne reste plus rien pour l’embellir ou la parer, car si on la rase, il ne reste plus rien.
Mais si l’on dit : je la rase pour embellir le visage, pour embellir le visage, la réponse est-elle ?
Cela n’est pas permis, car le Prophète (que la paix et le salut d’Allah soient sur lui) a dit :
{Différenciez-vous des Mages, laissez pousser les barbes}.
Il n’est donc permis à personne de raser sa barbe, car s’il le fait, il tombe dans trois interdictions.
La première interdiction est la désobéissance au Messager d’Allah (que la paix et le salut d’Allah soient sur lui), et quiconque désobéit au Messager a désobéi à Allah.
La deuxième est la violation de la tradition, car les prophètes (que la paix et le salut d’Allah soient sur eux) ne se rasaient pas la barbe.
Et ils n’en prenaient pas non plus.
Quant à ce qui a été rapporté du Prophète (que la paix et le salut d’Allah soient sur lui) qu’il en a pris de sa longueur et de sa largeur, c’est un hadith qui n’est pas authentique.
Et la troisième est la conformité aux Mages et aux polythéistes.
Alors, par Allah, ô musulman ! Aimes-tu être en conformité avec les prophètes et les messagers, ou avec les Mages et les polythéistes ?
Je réponds la première. Mais les gens du commun disent, par exemple, très justement :
{À force de toucher, la sensibilité diminue}.
Les gens s’habituent à la désobéissance si elle devient fréquente parmi eux et que le mal devient pour eux une chose connue.
Et je me souviens qu’une personne était blâmée si elle n’avait pas de barbe.
Et que certains gouverneurs injustes, s’ils voulaient destituer une personne, lui rasaient la barbe en guise de punition.
Mais maintenant, on compte l’argent et on rase sa barbe, n’est-ce pas ? Et cela fait partie de l’inversion des choses, en résumé, raser la barbe est interdit. »