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L’Imam Abû Bakr Ibn Al-‘Arabî رحمه الله a dit :

« Il n’est pas permis à un homme de porter un vêtement dont la longueur dépasse ses chevilles et de dire : 

{Je ne le fais pas par orgueil}, car l’interdiction de l’acte s’applique à son cas comme la cause de l’interdiction.

Il n’est pas permis de se soustraire au champ d’application des termes d’une disposition en se disant que je ne suis pas concerné car la cause ne correspond pas à mon cas.

Car on tombe alors dans la violation de la Législation, et une telle allégation est inacceptable ».

📜 Source : ‘Ârida Al-Ahwadhî tomes 7 (p.238)

لا يجوز لرجل أن يجاوز بثوبه كعبه ويقول : لا أتكبر فيه ؛ لأن النهي تناوله لفظاً، وتناول علته، ولا يجوز أن يتناول اللفظ حكماً فيقال إني لست ممن يمتثله لأن العلة ليست فيَّ، فإنه مخالفة للشريعة، ودعوى لا تسلم له

L’Imam As-San’ânî رحمه الله a dit :  

« Les hadiths indiquent que la partie des vêtements qui dépasse les chevilles conduit en enfer, ce qui implique l’interdiction, et celui qui laisse traîner ses vêtements ostentatoirement ne méritera pas le regard d’Allah, ce qui démontre une interdiction et fait comprendre que le châtiment réservé à l’orgueilleux est un châtiment spécial consistant dans sa privation du regard d’Allah, ce qui réduit à néant l’idée selon laquelle l’interdiction ne s’applique qu’à celui qui agit par orgueil ».

📜 Source : Istîfâ Al-Aqwâl fî Tahrîm Al-Isbâl (p.26)

وقد دلَّت الأحاديث على أن ما تحت الكعبين في النار، وهو يفيد التحريم، ودل على أن من جَرّ إزاره خيلاء لا يَنْظر الله إليه، وهو دال على التحريم، وعلى أن عقوبة الخيلاء عقوبة خاصة هي عدم نظر الله إليه، وهو مما يُبْطل القول بأنه لا يحرم إلا إذا كان للخيلاء

Al-Hâfidh Ibn Hajar Al-‘Asqalânî رحمه الله a dit :

« Dans ces hadiths on trouve que le port de vêtements jugés trop longs par orgueil est un péché majeur.

Quant au port de tels vêtements sans être animé d’un désir d’orgueil, le sens apparent des hadiths va encore dans le sens de son interdiction ».

📜 Source : Fath Al-Bârî tomes 10 (p.263)

وفي هذه الأحاديث أن إسبال الإزار للخيلاء كبيرة، وأما الإسبال لغير الخيلاء فظاهر الأحاديث تحريمه أيضاً

L’Imam Ibnou Qoudâmah رحمه الله a dit :

« Il est détestable de laisser le qamîs, l’izâr et le sarwel (pantalon) tomber sous les chevilles, et s’il le fait par orgueil, c’est interdit ».

📜 Source : Al-Mughnî tomes 2 (p.298)

ويكره إسبال القميص والإزار والسراويل ؛ فإن فعل ذلك على وجه الخيلاء حَرُم

L’Imam An-Nawawî رحمه الله a dit :

« Il n’est pas permis de laisser descendre les vêtements en dessous des chevilles par orgueil.

Si cela est fait sans orgueil, alors c’est détestable ».

📜 Source : Sharh Sahîh Mouslim (n°2085)

لا يجوز إسباله تحت الكعبين إن كان للخيلاء، فإن كان لغيرها فهو مكروه

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