D’après Abû Mass’oud, Uqbah Ibn Amr رَضِيَ اللهُ عنه qui a dit :
« Le Messager d’Allah ﷺ a dit :
{En vérité, le soleil et la lune ne s’éclipsent pas pour la mort de quiconque parmi les gens, mais ce sont deux signes parmi les signes de Allah ; alors, quand vous les voyez, levez-vous et priez.} »
عن أبي مَسعودٍ عُقْبةَ بنِ عَمرٍو رَضِيَ اللهُ عنه قال : قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم :
إنَّ الشَّمسَ والقَمرَ لا يَنكسِفانِ لِمَوتِ أحدٍ من النَّاسِ، ولكنَّهما آيتانِ من آياتِ اللهِ؛ فإذا رَأيتُموهما فقُوموا فصَلُّوا.
● D’après ‘Aîshâh رَضِيَ اللهُ عنها :
« Le soleil s’éclipsa du vivant du Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, alors il envoya un héraut proclamer :
{La prière est un rassemblement} !
Ils se rassemblèrent, et il s’avança et prononça le Takbir, et il pria quatre génuflexions en deux unités, et quatre prosternations. »
📜 Sources : Al-Boukhârî (n°1066) et Mouslim (n°901)
عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها :
أنَّ الشَّمسَ خَسَفتْ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبَعَث مناديًا يُنادِي: الصَّلاةُ جَامِعةٌ، فاجتمعوا، وتَقدَّم فكبَّر، وصلَّى أربعَ ركَعاتٍ في رَكعتينِ، وأرْبعَ سَجَداتٍ.
● L’Imam An-Nawawî رحمه الله a dit :
« La prière de l’éclipse solaire et lunaire est une Sounnah confirmée, par consensus. »
📜 Source : المجموع 5/44
قال النوويُّ :
صلاةُ كُسوفِ الشَّمسِ والقمرِ سُنَّةٌ مؤكَّدة، بالإجماع.
● D’après Ibn Abbâs رَضِيَ اللهُ عنهما :
« Le soleil s’éclipsa à l’époque du Messager d’Allah, qu’Allah prie sur lui et le salue. alors le Messager d’Allah, qu’Allah prie sur lui et le salue, pria.
Il se tint debout longuement, à peu près le temps de réciter la sourate : Al-Baqarâh, puis il s’inclina longuement, puis il se releva et se tint debout longuement, mais moins longtemps que la première station debout, puis il s’inclina longuement, mais moins longtemps que la première inclinaison, puis il se prosterna.
Puis il se tint debout longuement, mais moins longtemps que la première station debout, puis il s’inclina longuement, mais moins longtemps que la première inclinaison, puis il se releva et se tint debout longuement, mais moins longtemps que la première station debout, puis il s’inclina longuement, mais moins longtemps que la première inclinaison, puis il se prosterna.
Puis il se retira alors que le soleil était redevenu visible. »
📜 Sources : Al-Boukhârî (n°1052) et Mouslim (n°907)
عن ابن عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال :
انخَسفتِ الشَّمسُ على عهد رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقام قيامًا طويلًا، نحوًا من قِراءةِ سورةِ البقرة، ثم ركَع ركوعًا طويلًا، ثم رفَع فقام قيامًا طويلًا، وهو دون القيام الأوَّل، ثم ركَع رُكوعًا طويلًا، وهو دون الركوع الأوَّل، ثم سَجَد، ثم قام قيامًا طويلًا، وهو دون القِيام الأوَّل، ثم ركَع ركوعًا طويلًا، وهو دون الرُّكوعِ الأوَّل، ثمَّ رفَع فقام قيامًا طويلًا، وهو دون القِيامِ الأوَّل، ثم ركَع ركوعًا طويلًا، وهو دون الرُّكوعِ الأوَّل، ثم سجَد، ثم انصرَف وقدْ تجلَّتِ الشَّمسُ.
● L’Imam Ibn Abd’Al-Barr رحمه الله a dit :
« L’éclipse solaire, on prie pour elle en congrégation, et bien que la preuve de ce sens provienne de ce hadith : {le Hadith d’Asma}.
Il est venu explicitement mentionné dans d’autres [récits], et louange à Allah, et c’est une affaire sur laquelle il n’y a pas de désaccord. »
📜 Source : التمهيد 22/246
قال ابنُ عبد البَرِّ :
خسوف الشَّمس يُصلِّي لها في جماعة، وهذا المعنى وإنْ قام دليلُه من هذا الحديثِ «حديث أسماء»، فقد جاء منصوصًا في غيرِه، والحمد للهِ، وهو أمرٌ لا خِلافَ فيهـ.
● D’après ‘Aîshâh رَضِيَ اللهُ عنها :
« Que le Prophète, qu’Allah prie sur lui et le salue, a récité à voix haute lors de la prière de l’éclipse. »
📜 Sources : Al-Boukhârî (n°1065) et Mouslim (n°901)
عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها :
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جهَرَ في صلاةِ الخُسوفِ.
● Noble Shaykh Ibn ‘Uthaymîn رحمه الله a dit :
« La Sounnah dans la prière de l’éclipse est la récitation à voix haute, que ce soit la nuit ou le jour, et il en est ainsi ; en raison du hadith de ‘Aîshâh. »
📜 Source : الشرح الممتع 5/183
قال ابنُ عثيمين :
السُّنَّة في صلاة الكسوف الجهرُ، سواء في الليل أو في النهار، وهو كذلك؛ لحديث عائشةَ.
● L’Imam Ibnou Baz رحمه الله a dit :
« La Sounnah est de réciter à voix haute dans la prière de l’éclipse ; car le Messager d’Allah, que la paix et le salut d’Allah soient sur lui, a récité à voix haute lors de l’éclipse et a prié avec les gens. »
📜 Source : فتاوى نور على الدرب 13/393
قال ابنُ باز :
السُّنةُ الجهرُ في صلاة الكسوف؛ لأنَّ الرسول صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جهَر فيها عند حصولِ الكسوف، وصلَّى بالناس.
● L’Imam Ibn Al-Mundhîr رحمه الله a dit :
« Parmi ceux dont il nous a été rapporté qu’ils ont récité à voix haute lors de la prière de l’éclipse :
Ali Ibn Abi Talib, et Abdullah Ibn Yazid l’a fait, en présence d’Al-Bara’ Ibn Azib et de Zayd Ibn Arqam, et c’est l’avis d’Ahmad et d’Ishaq. »
📜 Source : الإشراف 2/304
● Et il رحمه الله a dit aussi :
« Quant à la récitation à voix haute, elle a été rapportée d’Ali, qu’Allah l’agrée, et Abdullah ibn Zayd l’a faite en présence d’Al-Bara’ Ibn Azib et de Zayd Ibn Arqam, et c’est l’avis d’Abu Yusuf, d’Ishaq et d’Ibn Al-Mundhîr. »
📜 Source : المغني 2/314
قال ابنُ المنذر :
ممَّن رُوِّينا عنه أنه جهَر بالقراءة في صلاة الكسوف : عليُّ بن أبي طالب، وفَعَل ذلك عبدُ الله بن يزيد، وبحضرته البَراءُ بن عازب وزيدُ بن أرقمَ، وبه قال أحمدُ، وإسحاق.
وقال ابنُ قدامة :
وأمَّا الجهر فقد رُوي عن علي رضي الله عنه، وفَعَله عبدُ الله بن زيد وبحضرته البَراءُ بن عازب وزيد بن أرقم، وبه قال أبو يوسف، وإسحاق، وابن المنذر.