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Allah ﷻ a dit [traduction du sens rapproché] :

مَا كَانَ لِلنَّبِىِّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَن يَسْتَغْفِرُوا۟ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوٓا۟ أُو۟لِى قُرْبَىٰ مِنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَٰبُ ٱلْجَحِيمِ

« Il n’appartient pas au Prophète et aux croyants d’implorer le pardon en faveur des polythéistes, fussent-ils des proches alors qu’il leur est apparu clairement que ce sont des gens de l’Enfer. »

📜 Source : Tawbah (v.113)

D’après Abou Hourayrah رضي الله عنه, le Prophète ﷺ a visité la tombe de sa mère :

« Il a pleuré et a fait pleuré ceux qui étaient autour de lui puis a dit :

{J’ai demandé à mon Seigneur la permission de demander pardon pour elle mais Il ne me l’a pas accordée ¹ et je Lui ai demandé la permission de visiter sa tombe et Il me l’a accordée.

Visitez les tombes car certes elles rappellent la mort}.

(¹) La mère du Prophète ﷺ est morte mécréante.

📜 Source : Mouslim (n°976)

: عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم زار قبر أمه

فبكى وأبكى من حوله ثم قال :

{استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يأذن لي ¹ واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي. فزوروا القبور فإنها تذكر بالموت}.

(¹) ماتت أم النبي صلى الله عليه وسلم كافرة.

L’Imam An-Nawawi رحمه الله a dit :

« Quant au fait de prier sur le mécréant et d’implorer pour lui le pardon, ceci est interdit par le Livre d’Allah (Coran) et le consensus [al-Ijma’]. »

📜 Source : المجموع شرح المهذب (٥/١٤٤)

: قال الإمام النووي رحمه الله

وأما الصلاة على الكافر والاستغفار له فمحرم بالكتاب والسنة والإجماع.

Noble Shaykh al-Islâm Ibn Taymiyyah رحمه الله a dit :

« Demander pardon pour les mécréants n’est pas permis par le Livre, la Sounnah et le consensus ».

📜 Source : مَجْمُوعُ الْفَتَاوَى (١٢/٤٨٩)

: قال النبيل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

الاستغفار للكفار غير جائز بالكتاب والسنة والإجماع.

Interlocuteur :

Qu’Allah vous récompense, honorable Shaykh, concernant l’invocation mentionnée dans le Coran :

{Notre Seigneur, pardonne-moi, ainsi qu’à mes parents et aux croyants, le jour où le Compte sera établi}.

Est-il permis au musulman de faire cette invocation si son père et sa mère sont morts dans la mécréance ?

Réponse du noble Moufti Salíh al-Fawzan حفظه الله :

« Il n’est pas permis au musulman d’invoquer pour ses parents mécréants ni de demander pardon pour eux, en raison de la parole d’Allah le Très-Haut :

{Il n’appartient pas au Prophète et aux croyants de demander pardon en faveur des polythéistes, fussent-ils des proches, après qu’il leur est apparu clairement qu’ils sont les gens de la Fournaise}.

Et le Prophète, qu’Allah prie sur lui et le salue, a demandé la permission à son Seigneur de visiter la tombe de sa mère, et Il le lui a permis, il a donc visité sa tombe.

Puis il Lui a demandé la permission de demander pardon pour elle, et Allah le lui a interdit, Il lui a interdit de demander pardon pour sa mère.

Cela indique que le musulman ne demande pas pardon pour les gens mécréants. »

Noble Shaykh Abd’Al-Aziz Fahran al-Anazî حفظه الله a dit :

« Est-il permis d’implorer la miséricorde pour le mécréant ?

Qu’Allah te bénisse, cette fatwa est pour Allah, Puissant et Majestueux, elle n’est pas pour nous.

Elle est pour Allah, Puissant et Majestueux, et pour le Prophète, paix et salut soient sur lui, c’est pourquoi Allah, Puissant et Majestueux, nous a interdit de demander pardon pour les polythéistes.

Il nous a interdit de demander pardon pour les polythéistes ou de prier sur eux, c’est pourquoi Allah, Puissant et Majestueux, a dit :

{Et ne prie jamais sur l’un d’eux qui meurt, et ne te tiens pas sur sa tombe}.

Et Il a dit, Gloire à Lui : {Il n’appartient pas au Prophète et aux croyants d’implorer le pardon en faveur des polythéistes, fussent-ils des parents proches}.

C’est donc Allah, Puissant et Majestueux, qui nous a donné cette fatwa.

Par conséquent, nous nous conformons à l’ordre d’Allah, Puissant et Majestueux, et il n’est pas permis à l’homme de faire un effort d’interprétation (Ijtihad) à ce sujet, en opposition à l’ordre d’Allah, Puissant et Majestueux, et à ce texte légal.

De même, le Prophète, paix et salut soient sur lui, ne demandait pas pardon pour celui qui associait à Allah, car le plus grand péché par lequel Allah est désobéi est d’attribuer un égal à Allah, que l’homme adore autre qu’Allah, Puissant et Majestueux, ou qu’il voue l’adoration à autre qu’Allah.

Comment pourrais-je implorer la miséricorde pour lui alors qu’il a associé à Allah, Gloire à Lui ?

Par conséquent, l’affaire appartient à Allah, qu’Allah te bénisse, et il n’est pas permis à l’homme de contredire l’ordre d’Allah ou de contredire l’ordre du Prophète, paix et salut soient sur lui. »

E Umma Islamia

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