Noble Shaykh Ibn ‘Uthaymîn رحمه الله a dit :
« Les savants ont mentionné que le mahram est soumis à deux conditions : la puberté et la raison.
Celui qui n’est pas pubère ne saurait être un mahram, de même que celui qui n’est pas doué de raison.
Car le but du mahram est de protéger l’épouse, la défendre de toute forme d’hostilité, et les enfants ne peuvent pas le faire. »
📜 Source : اللقاء الشهري 47
: قال الشيخ العثيمين رحمه الله
المحرم ذكر العلماء أنه لا بد فيه من شرطين : البلوغ والعقل، وأن من دون البلوغ لا يصح أن يكون محرماً، ومن ليس بعاقل لا يصح أن يكون محرماً؛ لأن المقصود بالمحرم هو حماية الزوجة وصيانتها ومنع الاعتداء عليها، والصغار لا يقومون بهذا.
● Question :
Votre Éminence, qu’Allah vous accorde la réussite. Ce questionneur demande : fait-il partie des conditions du mahram (tuteur) pour le voyage qu’il soit pubère et sensé ?
● Réponse du noble Shaykh Ibn Salíh al-Fawzan حفظه الله :
« Oui, il est nécessaire qu’il soit pubère et sensé sinon ça ne saurait convenir pour être un mahram pour le voyage. »