Noble Shaykh Ibnou Bâz رحمه الله a dit :
« Le jour de l’Îd, il est recommandé pour le pèlerin d’accomplir quatre actes, qui peuvent être cinq :
– Premièrement : le lancer des pierres, en jetant les sept cailloux sur la stèle de Aqaba le jour de l’Îd, après le lever du soleil, comme l’a fait le Prophète ﷺ.
Ceux qui sont faibles, comme les femmes, les malades, les personnes âgées et ceux qui les accompagnent, peuvent le faire durant la seconde moitié de la nuit à Mouzdalifah, et cela est suffisant.
Quant aux personnes fortes, il leur est recommandé de le faire après le lever du soleil, comme l’a fait le Prophète ﷺ.
– Deuxièmement : le sacrifice, en immolant l’offrande si le pèlerin en a une. Il est préférable de le faire à Mina, surtout s’il y a des pauvres, ou à La Mecque et dans le reste du Haram.
Les chameaux doivent être sacrifiés debout, la patte avant gauche attachée, tandis que les bovins et les ovins doivent être égorgés sur leur flanc gauche, dirigés vers la Qibla.
– Troisièmement : le rasage ou la coupe des cheveux.
L’homme doit se raser la tête ou la couper, le rasage étant préférable car le Prophète ﷺ a prié pour trois fois pour ceux qui se rasent et une fois pour ceux qui coupent.
La femme doit seulement couper une petite partie des extrémités de ses cheveux, et si elle a des tresses, elle doit couper un peu de chaque tresse.
– Quatrièmement : le Tawaf de l’Ifadah, également appelé le Tawaf du Hajj.Si le pèlerin doit faire le Sa’y, cela devient le cinquième acte.
Ce Sa’y est obligatoire pour le pèlerin en état de Tamattu’, car il doit faire le Sa’y pour son Hajj après celui de sa ‘Umrah.
Il en est de même pour le pèlerin en état d’Ifrad ou de Qiran s’il n’a pas fait le Sa’y avec le Tawaf d’arrivée.
Ces actes sont à accomplir le jour de l’Îd et sont au nombre de cinq :
D’abord le lancer des pierres, puis le sacrifice, ensuite le rasage ou la coupe des cheveux, suivi du Tawaf, et enfin le Sa’y pour ceux qui doivent le faire.
Allah a légiféré ces actes et le Prophète ﷺ les a ordonnés ainsi.
Il a jeté les pierres, sacrifié son offrande, rasé sa tête, puis s’est parfumé et s’est dirigé vers La Mecque pour le Tawaf, que la paix et les bénédictions soient sur lui.
Cependant, il n’y a pas de mal à changer l’ordre de ces actes.
Si quelqu’un sacrifie avant de lancer les pierres ou fait le Tawaf avant de sacrifier, il n’y a pas de mal à cela, car le Prophète ﷺ a été interrogé à ce sujet et a répondu :
{Pas de mal, pas de mal}, que la paix et les bénédictions soient sur lui. »
📜 Source : مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 17/348
الجواب : السنة للحاج يوم العيد أربعة أمور، وقد تكون خمسة : الأول : الرمي، برمي الجمرة، أي : جمرة العقبة يوم العيد بسبع حصيات إذا كان ما رماها في آخر الليل، يرميها بعد طلوع الشمس، كما رماها النبي ﷺ ومن رماها من الضعفة من النساء والمرضى وكبار السن ومن معهم في النصف الأخير من ليلة مزدلفة أجزأهم ذلك. أما الأقوياء فالمشروع لهم أن يرموها ضحى بعد طلوع الشمس، كما رماها النبي ﷺ .الثاني : النحر، نحر الهدي إذا كان عنده هدي، فإنه ينحره في منى، وهو الأفضل إذا وجد الفقراء، أو في مكة وفي بقية الحرم.تنحر الإبل واقفة معقولة يدها اليسرى، وتذبح البقر والغنم على جنبها الأيسر موجهة إلى القبلة.الثالث :
الحلق أو التقصير. فالرجل يحلق رأسه أو يقصره والحلق أفضل؛ لأن النبي ﷺ دعا للمحلقين بالمغفرة والرحمة ثلاثا وللمقصرين واحدة. والمرأة تقصر فقط تقطع من أطراف شعر رأسها قليلًا وإن كان رأسها ضفائر فإنها تأخذ من طرف كل ضفيرة قليلًا.الرابع :
وهو طواف الإفاضة، ويسمى طواف الحج. وإذا كان عليه سعي صار خامسًا، هذا السعي للمتمتع فإنه عليه السعي لحجه والأول لعمرته. وهكذا المفرد والقارن إذا كانا لم يسعيا مع طواف القدوم. وهذه الأمور التي تفعل يوم العيد وهي خمسة
: أولها الرمي ثم الذبح ثم الحلق أو التقصير ثم الطواف ثم السعي في حق من عليه سعي.وهذه الأمور قد شرع الله فعلها ورتبها النبي ﷺ هكذا، فإنه ﷺ رمى، ثم نحر هديه، ثم حلق رأسه، ثم تطيب وتوجه إلى مكة للطواف عليه الصلاة والسلام.لكن لو قدم بعضها على بعض فلا حرج، فلو نحر قبل أن يرمي أو طاف قبل أن ينحر فلا حرج في هذا؛ لأن النبي ﷺ سئل عن ذلك فقال :
لا حرج لا حرج عليه الصلاة والسلام.