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Pour que le repentir soit accepté par Allah, plusieurs conditions sont requises :

Noble Shaykh Ibn ۶Uthaymín رحمه الله a dit :

« Lorsque l’individu commet un péché et qu’ensuite il se repent d’un repentir sincère qui remplit les conditions [suivantes] :

– que son repentir soit effectué sincèrement pour Allah
– qu’il regrette ce qui s’est passé comme péché- qu’il le délaisse immédiatement
– qu’il soit déterminé à ne plus recommencer le péché dans le futur
– que le repentir soit effectué dans un moment où il est accepté. Allah accepte alors son repentir. »

📜 Source : فتاوى نور على الدرب [145]‏

إذا أذنب الإنسان ذنباً، ثم تاب إلى الله توبةً نصوحاً مستوفياً للشروط :أن تكون توبته خالصة لله وأن يندم على ما حصل منه من الذنب، وأن يقلع عنه في الحال، وأن يعزم على أن لا يعود في المستقبل، وأن تكون التوبة في وقت تقبل فيه، فإن الله تعالى يتوب عليه

Noble Shaykh Ibn Baz رحمه الله a dit :

« Il est donc obligatoire d’être prudent tant que tu es dans la demeure du sursis, et il est obligatoire de faire ton examen de conscience avant que la mort ne te surprenne, afin de t’acquitter des droits et que le repentir soit complet : par le regret des péchés passés, l’abandon des péchés, leur renoncement et la prudence à leur égard, par glorification d’Allah et par crainte de Lui.

Et une troisième chose est la ferme intention de ne pas y retourner.

Et une quatrième chose est de restituer les injustices à leurs propriétaires si tu as des injustices envers les gens, tu les leur restitues ou tu leur demandes pardon, en disant :

{Ô mon frère, pardonnez-moi, excusez-moi, qu’Allah vous récompense par le bien}, c’est cela le devoir.

C’est une miséricorde d’Allah que tu sois guidé vers cela et que tu sois dirigé vers cette affaire, et tu dois t’y tenir toujours et à jamais.

Le repentir est nécessaire comme mentionné précédemment, c’est une obligation et un devoir pour tous les péchés.

Et s’il se repent de certains d’entre eux, le repentir est valide.

S’il se repent de certains et non d’autres, le repentir est valide pour ce dont il s’est repenti. S’il avait commis l’adultère et bu de l’alcool – nous cherchons refuge auprès d’Allah – et qu’il s’est repenti sincèrement de l’un des deux, Allah lui a pardonné et l’autre lui reste.

Et il n’y a de force ni de puissance qu’en Allah.

De même, s’il avait trois péchés : l’adultère, la consommation d’alcool et l’injustice envers les gens (argent, sang ou honneur), et qu’il s’est repenti sincèrement de l’un des trois ou de deux d’entre eux, en remplissant les conditions, son repentir est valide, et l’autre péché lui reste.

Il doit donc s’empresser de s’en repentir. »