La prière de consultation – de son nom : Salat al-istikhara – est une prière légiférée, une recommandation à l’unanimité des savants.
Comme son nom l’indique, c’est une prière que le musulman accomplit dans le but de consulter Allah le Très-Haut, afin qu’il l’oriente dans un choix qu’il doit faire, et au sujet duquel il est hésitant.
Parmi les affaires dans cette vie : le mariage, le voyage, le commerce..
Noble Shaykh Ibnou Bâz رحمه الله a dit :
« Salat al-istikhârah est une Sounnah… »
📜 Source : Majmoû۶ Al-Fatâwâ (11/421)
ج : صلاة الاستخارة سنة
● L’Imam An-Nawawî رحمه الله a dit :
La prière de consultation est recommandée dans toutes les affaires comme cela est clairement mentionné dans le Hadîth de Al-Boukhârî (n°6382).
S’il procède à la consultation, il poursuivra son affaire dans le sens qui apaise son cœur et Allah est plus Savant.
📜 Source : Al-Adhkâr (p.111)
● Jâbir Ibn ‘Abdillâh رضي الله عنه a rapporté :
« Le Messager d’Allah صلى الله عليه وسلم nous enseignait la consultation dans toutes les décisions à prendre comme il nous enseignait le Coran. »
• Il disait :
« Lorsque l’un de vous décide de faire quelque chose, qu’il fasse deux rak’âah autres que les prières obligatoires, puis qu’il dise :
مِنْ فَضْـلِكَ العَظـيم فَإِنَّـكَ تَقْـدِرُ وَلا أَقْـدِر، وَتَـعْلَـمُ وَلا أَعْلَـم، وَأَنْـتَ عَلاّمُ الغُـيوب
اللّهُـمَّ إِنْ كُنْـتَ تَعْـلَمُ أَنَّ هـذا الأمْـرَ(ويسميه بعينه من زواج أو سفر أو غيرهما) خَـيْرٌ لي في دينـي وَمَعـاشي وَعاقِـبَةِ أَمْـري، فَاقْـدُرْهُ لي وَيَسِّـرْهُ لي ثـمَّ بارِكْ لي فيـه وَإِنْ كُنْـتَ تَعْـلَمُ أَنَّ هـذا الأمْـرَ شَـرٌ لي في دينـي وَمَعـاشي وَعاقِـبَةِ أَمْـري، فَاصْرِفْـهُ عني وَاصْرِفْني عَنْـهُ وَاقْـدُرْ لي الخَـيْرَ حَيْـثُ كانَ ثُـمَّ أَرْضِـني بِـه
« Seigneur, je viens prendre conseil auprès de Ta science et prendre force dans Ta force. Je viens Te demander de Ta générosité infinie.
Car Tu es capable et je suis incapable, Tu sais et je ne sais pas et c’est Toi le Grand Connaisseur des mondes inconnus.
Seigneur Allâh, si Tu sais que cette affaire (et il la nomme précisément que ce soit un mariage ou un voyage ou autre chose) est pour moi une source de bien pour ma religion, pour ma vie ici-bas et pour ma destinée future, destine-la moi, facilite-moi sa réalisation et bénis-la moi.
Et si tu sais que cette affaire est pour moi une source de mal pour ma religion, pour ma vie d’ici-bas et pour ma destinée future détourne-la de moi et détourne-moi d’elle.
Et prédestine-moi le bien où il se trouve et inspire m’en la satisfaction »
📜 Source : Al-Boukhârî (n°6382)
عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عنه، قال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعلِّمُ أصحابَه الاستخارةَ في الأمورِ كلِّها، كما يُعلِّم السورةَ من القرآنِ؛ يقول :
إذا همَّ أحدُكم بالأمرِ فلْيركَعْ ركعتينِ من غيرِ الفريضةِ، ثم لْيقُل: اللهمَّ إني أستخيرُك بعِلمك، وأستقْدِرُكَ بقُدرتِك، وأسألُك من فَضلِك؛ فإنَّك تَقدِرُ ولا أَقدِرُ، وتَعلمُ ولا أَعلمُ، وأنت علَّامُ الغيوب، اللهمَّ فإنْ كنتَ تَعلَمُ هذا الأمْرَ- ثم تُسمِّيه بعَينِه- خيرًا لي في عاجلِ أمْري وآجلِه- قال: أو في دِيني ومعاشي وعاقبةِ أمري- فاقْدُرْه لي، ويَسِّره لي، ثم بارِكْ لي فيه، اللهمَّ وإنْ كنتَ تعلمُ أنَّه شرٌّ لي في دِيني ومعاشي وعاقبةِ أمْري- أو قال: في عاجِلِ أمْري وآجِلِه- فاصْرِفني عنه، واقدُرْ لي الخيرَ حيثُ كانَ ثمَّ رضِّني به
La prière de consultation est composée de 2 unités de prière à titre surérogatoire et s’effectue comme celle du Fajr sauf qu’elle est suivie d’une invocation spécifique après les salutations finales.
● Noble Shaykh Ibnou Bâz رحمه الله a dit :
« […]. Sa description (prière de consultation) : prier deux unités de prière (rak’ah) comme pour le reste des prières surérogatoires, en lisant dans chaque unité sourate Al-Fatihâh et ce qu’il est possible du Coran, puis lever les mains après les salutations [de la prière] et dire l’invocation rapporté pour cela. »
📜 Source : Majmoû۶ Al-Fatâwâ (11/421)
Il رحمه الله a dit également :
« […] et l’invocation pour celle-ci se fait après les salutations [de la prière], comme cela est rapporté dans le noble hadîth.. »
📜 Source : Majmoû۶ Al-Fatâwâ (11/421)
ج : والدعاء فيها يكون بعد السلام كما جاء بذلك الحديث الشريف.