Toute adoration n’est acceptée d’Allah que sous deux grandes conditions qui sont les suivantes :
1. Que l’oeuvre soit sincèrement vouée à Allah تعالى (son auteur ne doit souhaiter que le Visage d’Allah) :
قُلْ إِنِّىٓ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ ٱللَّهَ مُخْلِصًۭا لَّهُ ٱلدِّينَ
« Dis : Il m’a été ordonné d’adorer Allah en Lui vouant un culte exclusif. »
📜 Source : Az-Zumar, (v.11)
قُلِ ٱللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًۭا لَّهُۥ دِينِى
« Dis : C’est Allah que j’adore, et Lui voue exclusivement mon culte. »
📜 Source : Az-Zumar, (v.14)
● D’après Aboû Hourayrah رضي الله عنهما, le Prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ a dit :
« Allah a dit : Je suis Celui qui se passe le plus d’associés.
Quiconque accomplit une œuvre où il M’associe à un autre, Je le délaisse, lui et son association. »
📜 Source : Mouslim (n°2985)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ (ﷺ) : – قالَ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالَى: أنا أغْنَى الشُّرَكاءِ عَنِ الشِّرْكِ، مَن عَمِلَ عَمَلًا أشْرَكَ فيه مَعِي غيرِي، تَرَكْتُهُ وشِرْكَهُ.
📜 Source : Leçon de Tawhîd, (p.192-193)
2. Le suivi de la Sounnah du Prophète Muḥammad ﷺ :
● ‘Â’îshâh رضي الله عنها rapporte que le Prophète ﷺ a dit :
« Celui qui innove dans notre affaire-ci une chose qui n’en fait pas partie, alors cette chose est rejetée. »
• Mouslim a rapporté dans une autre version :
« Celui qui fait une œuvre non-conforme à notre religion, celle-ci est rejetée. »
📜 Sources : Al-Boukhârî (n°2697) et Mouslim (n°1718)
عن عائشة رضي الله عنها قال النبي صلى الله عليه و سلم : من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردّ
📜 Source : Leçon de Tawhîd, (p.192-193)
Notre noble Shaykh Salíh al-Fawzân حفظه الله :
« Toute action religieuse doit impérativement réunir 2 conditions pour être acceptée par Allah :
🔸La première condition :
Qu’elle soit sincèrement vouée à Allah Seul, sans ostentation (Riyâ’) ni recherche de renommée (Sum‘a), et qu’elle soit exempte de toute forme d’association (Shirk).
🔸 La deuxième condition :
Qu’elle soit conforme à la Sounnah du Messager d’Allah ﷺ. »