L’Imam Ibn Hajar Al-Asqalani رحمه الله nous dit dans le sens :
« Il existe plusieurs opinions concernant la raison pour laquelle il est interdit de jeûner exclusivement le vendredi :
➊. La première opinion : parce que c’est un jour de fête.
➋. La deuxième opinion : pour éviter l’affaiblissement dans l’adoration.
➌. La troisième opinion : par crainte d’exagérer son importance.
➍. La quatrième opinion : par crainte que cela soit considéré comme une obligation.
➎. La cinquième opinion : par crainte que cela devienne une obligation imposée.
➏. La sixième opinion : pour se différencier des chrétiens, qui doivent jeûner ce jour-là, alors que nous sommes exhortés à les contredire.
La première opinion est la plus forte et la plus correcte. »
📜 Source : فتح الباري لابن حجر (٣٢٠/٥)
واختلف في سبب النهي عن إفراد يوم الجمعة بالصيام على أقوال :
➊- أحدها: لكونه يوم عيد
➋ – ثانيها: لئلا يضعف عن العبادة
➌- ثالثها: خوف المبالغة في تعظيمه
➍- رابعها: خوف اعتقاد وجوبه
➎- خامسها: خشية أن يُفرَض
➏- سادسها: مخالفة النصارى؛ لأنه يجب عليهم صومه ونحن مأمورون بمخالفتهم
وأقوى الأقوال وأولاها بالصواب أولها.