Notre noble Shaykh Abd’Al-Azîz Alî Shaykh حفظه الله dans le sens :
« Cela dit, il ne fait aucun doute que le jeûne du mois de Ramadan est une adoration, et l’adoration est ce dont Allah a dit :
وما خلقت الجن والإنس لله ليعبدون
« Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent. »
Nous adorons Allah en Lui vouant exclusivement notre adoration, en Lui adressant nos invocations avec sincérité, et en Lui consacrant toutes nos adorations, qu’il s’agisse de la prière, du jeûne ou d’autres actes d’adoration.
Ainsi, notre monothéisme envers Allah consiste à L’unifier dans l’adoration, à L’unifier dans l’obéissance et la soumission à Ses ordres, et à L’exalter en s’éloignant de Ses interdits.
Le jeûne du Ramadan est donc le quatrième pilier de l’Islam, et son accomplissement est un acte d’obéissance envers Allah.
En jeûnant, nous unifions Allah, exalté soit-Il, nous croyons qu’Il est l’Unique, l’Indépendant, Celui vers qui tout se tourne et qui est digne d’être adoré seul.
Par conséquent, celui qui jeûne doit suivre Ses ordres et éviter Ses interdictions.
Le jeûne du Ramadan est une adoration d’Allah qui entre dans le sens de Sa parole :
وما خلقت الجن والإنس لله ليعبدون
« Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent ».
Ainsi, le jeûneur est un adorateur d’Allah qui cherche à Lui obéir et à obtenir Sa satisfaction.
Le jeûneur attend la récompense différée auprès d’Allah.
Allah dit à propos des croyants :
الم
ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ
« Alif Lâm Mîm.
C’est le Livre au sujet duquel il n’y a aucun doute, un guide pour les pieux qui croient à l’invisible, accomplissent la prière et dépensent de ce que Nous leur avons attribué. »
Le jeûneur applique cet enseignement en jeûnant par obéissance à Allah, sachant qu’Allah observe tout et connaît son for intérieur et son apparence extérieure.
Même s’il cachait son jeûne aux gens, Allah le saurait.
Ainsi, parmi les manifestations du monothéisme et de l’adoration d’Allah, le jeûneur accomplit son jeûne par obéissance à Allah et sincérité envers Lui, espérant Sa récompense immense.
Il croit au Jour du Jugement, à la rétribution, au Paradis et à l’Enfer.
Il espère la miséricorde et la faveur d’Allah, et craint Son châtiment.
Tout cela fait partie du monothéisme (Tawhid) et de l’adoration exclusive d’Allah, sans associé. »