Shaykh Salíh Al-Usaymî حفظه الله a dit :
« Donc, celui qui passe ces nuits dans la mosquée ou autre espérant atteindre la nuit du destin :
En priant, récitant du Coran, et invoquant, c’est lui qui est en accord avec ce qui est ordonné religieusement.
Non pas celui qui délaisse la prière et la récitation pour aller multiplier les oeuvres de bien, telle que :
L’aumône, la bienfaisance, la bonté et le fait de lier (les liens de parenté).
Ceci est un sens nouveau qui n’était pas connu chez les pieux prédécesseurs. »
Les signes de la nuit du destin :
● D’après Abd’Allâh Ibn Abbâs رضي الله عنه, le Prophète ﷺ a dit à propos de la nuit du destin :
C’est une nuit douce, ni chaude ni froide après laquelle le soleil se lève avec une légère rougeur.»
📜 Source : Ibn Khouzaymah (n°2192)
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه و سلم في ليلة القدر : ليلةٌ طَلْقَةٌ لا حارَّةٌ ولا باردةٌ تُصْبِحُ الشمسُ يومَها حمراءَ ضعيفةً.
● Oubay Ibn Ka’b رضي الله عنه a dit concernant la nuit du destin :
« Son signe est que le soleil se lève le matin qui la suit clair et sans rayon. »
📜 Source : Mouslim (n°762)
عن أبي بن كعب رضي الله عنه أنه قال في ليلة القدر : أمارتُها أن تطلعَ الشمسُ في صبيحةِ يومِها بيضاءَ لا شُعاعَ لها.
● D’après Aboû Hourayrah رضي الله عنه :
« Nous avons mentionné la nuit du destin auprès du Prophète ﷺ alors il a dit :
Lequel d’entre vous se rappelle lorsque la lune s’est levée alors qu’elle avait la forme d’une demi-écuelle ? »
📜 Source : Mouslim (n°1170)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : تذاكرنا ليلةَ القدرِ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أيكم يذكرُ حين طلع القمرُ وهو مثلُ شِقِّ جَفْنَةٍ ؟
● Noble Shaykh Ibn ۶Uthaymín رحمه الله a dit :
« Si un homme venait à dire : (la nuit du destin) a-t-elle des signes ?
Nous répondons : « Oui, elle a des signes qui apparaissent lors de la nuit et d’autres qui apparaissent après. »
1. Quant aux signes qui apparaissent lors de la nuit :
Le fort éclairage et la forte lumière durant cette nuit.
Et ce signe-là n’est pas perceptible à notre époque, sauf pour celui qui est en campagne loin des lumières.
La quiétude du cœur et l’épanouissement du croyant, il ressent un bien-être, une quiétude et un épanouissement durant cette nuit bien plus que durant les autres nuits.
Il est dit que les vents sont sans agitation, c’est-à-dire qu’ils sont sans rafales et non tempétueux, le temps est donc adéquat.
Allah peut montrer à l’homme en rêve la nuit (du destin) comme cela est arrivé à certains Compagnons.
L’homme ressent un plaisir pour la prière de nuit durant cette nuit bien plus que durant les autres.
2. Quant aux signes postérieurs :
Le soleil se lève au matin sans que ses rayons soient clairs contrairement aux autres jours.
Quant à ce qui est cité de la part de certains savants concernant la diminution ou l’absence des aboiements de chiens, alors ceci n’est pas toujours vrai.
Parfois, l’homme prête attention à l’ensemble des dix dernières nuits et se rend compte que les chiens aboient et ne se taisent pas.
Ceci ne peut donc pas être un signe. »