Noble Shaykh Ibn ‘Uthaymîn رحمه الله a dit :
« Beaucoup de gens aujourd’hui viennent et disent :
« Le Messager ﷺ a ordonné telle chose ; est-ce obligatoire ou recommandé ? »
La réponse correcte est que si le Messager t’a ordonné quelque chose, alors fais-le.
Si c’est obligatoire, tu t’acquittes de ton devoir et obtiens du bien ; si c’est recommandé, tu obtiens également du bien.
Mais si tu demandes :
« Est-ce obligatoire ou recommandé ? », et que tu t’abstiens d’agir jusqu’à ce que tu saches, cela ne vient que d’une personne paresseuse qui n’aime pas le bien ni l’augmentation en bien.
Quant à celui qui aime augmenter ses bonnes actions, lorsqu’il sait qu’Allah et Son Messager ont ordonné quelque chose, il dit :
« Nous avons entendu et nous avons obéi », puis il agit, sans demander si c’est obligatoire ou recommandé.
Sauf s’il a manqué à l’ordre, alors il peut demander : « J’ai fait telle chose alors que le Prophète ﷺ a ordonné telle chose ; ai-je commis un péché ? »
C’est pour cela que nous n’avons jamais entendu ni même eu connaissance que les compagnons (qu’Allah soit satisfait d’eux) demandaient au Prophète ﷺ, lorsqu’il leur ordonnait quelque chose :
« Ô Messager d’Allah, est-ce obligatoire ou surérogatoire ? » Nous n’avons jamais entendu cela.
Ils disaient : « Nous avons entendu et nous avons obéi », et ils se conformaient.
Toi aussi, agis, sans te préoccuper de savoir si c’est recommandé ou obligatoire.
Personne ne peut dire qu’un ordre est recommandé ou obligatoire sans preuve.
L’argument est que le Mufti te dise : « Ainsi a ordonné le Prophète ﷺ. »
📜 Source : شرح رياض الصالحين ٢/٣٢٢.٣٢٣