L’aumône de la rupture du jeûne (Zakat Al-Fitr), qui est un acte légiféré instauré par le Prophète ﷺ venant clôturer le jeûne obligatoire à la fin du mois béni de Ramadan est une obligation religieuse pour tout musulman homme ou femme, enfant ou adulte, qu’elle ait jeûné ou non – à l’exemple du voyageur n’ayant pas jeûné ou le malade, et ce, à l’unanimité des savants.
Il est recommandé à la maman de sortir la Zakat al-Fitr pour son fœtus, mais ceci n’est pas obligatoire :
● D’après ۶Abd’Allâh Ibn ۶Umar رضي اللهُ عنه :
« Le Prophète ﷺ a imposé l’aumône de la rupture du jeûne un sa’ de dattes, ou un sa’ d’orge pour le serviteur et l’homme libre, pour les hommes et les femmes, pour les vieux et les jeunes parmi les musulmans. »
📜 Sources : Al-Boukhârî (n°1503) et Mouslim (n°984)
عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما قال : فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير على العبد والحر، والذكر والأنثى، والصغير والكبير من المسلمين وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة
● L’Imam Ibn Qoudâmah رحمه الله a dit :
« Quant à la Zakat al-Fitr, elle est obligatoire pour tout musulman, l’enfant, l’adulte, l’homme et la femme.
Ceci est la parole de l’ensemble des gens de science.
Elle est également obligatoire pour l’orphelin (l’enfant qui a perdu son père avant la puberté).
C’est son tuteur qui devra sortir la zakat de son argent pour lui. »
📜 Source : Al-Moughnî, tome 3 (p.79)
● L’Imam Ibn Mouflih رحمه الله a dit :
« Il est recommandé de donner la Zakat al-Fîtr pour l’enfant qui est dans le ventre de sa mère. Ceci est l’avis des quatre écoles juridiques ».
📜 Source : Al Fourou’ vol 4 (p.221)
● L’Imam Ibn Al-Mundhir رحمه الله a dit :
« Les savants sont en consensus sur le fait que la Zakat al-Fîtr n’est pas obligatoire pour l’enfant qui est dans le ventre de sa mère ».
📜 Source : Al Ijmâ’ n°133 (p.55)
Question : la Zakat al-Fitr est-elle versée pour le fœtus ?
● Réponse du Shaykh Al-۶Uthaymín رحمه الله :
« Il n’est pas obligatoire de verser la Zakat al-Fitr pour ce qui se trouve dans le ventre (de la femme enceinte), cela est plutôt recommandé. »
📜 Source : فتاوى ابن عثيمين ١٨/٢٦٣
هل تدفع زكاة الفطر عن الجنين ؟
: قال ابن عثيمين رحمه الله
زكاة الفطر لا تدفع عن الحمل في البطن على سبيل الوجوب، وإنما تدفع على سبيل الاستحباب.
Shaykh Salíh al-Fawzân حفظه الله fut interrogé :
Qu’Allah soit bienfaisant envers vous, le questionneur dit : S’il sort la Zakat (al-Fitr) pour lui et les gens de sa famille, doit-il la sortir pour le fœtus qui est dans le ventre de sa mère ?
● Réponse du Shaykh حفظه الله :
« C’est recommandé, quant au fait de la sortir pour lui et les gens de sa famille, ceci est obligatoire.
Mais la sortir pour le fœtus, ceci est recommandé »
L’aumône de la rupture du jeûne (Zakat al-Fitr) est une purification pour le jeûneur (pour les manquements et paroles futiles au cours de ce mois béni).
Elle est une nourriture pour le pauvre (afin qu’il n’ait pas à mendier le jour du ‘Îd et afin de le rendre joyeux en ce jour) et c’est une reconnaissance envers Allah Jalla wa alâ qui nous a facilité d’accomplir ce mois de jeûne :
● Allah ﷻ a dit :
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى
« Celui qui s’acquitte de la Zakat a certes réussi ».
📜 Source : Al’-Alâ, (v.87)
● L’Imam Ibn Hajar رحمه الله a dit à propos du verset ci-dessus :
« Il a été authentifié que ce verset a été révélé à propos de la Zakat al-Fitr ».
📜 Source : Fath Al-Bâri (3/368)
● D’après ‘Abd’Allâh Ibn ‘Abbâs (qu’Allah les agrée lui et son père) :
« Le Prophète ﷺ a imposé l’aumône de rupture du jeûne comme purification pour le jeûneur des paroles futiles et grossières et comme nourriture pour les pauvres.
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال : فرض رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زكاة الفطر طهرة للصّائم من اللغو و الرفث و طعمة للمساكين